سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) المائدة

وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109) البقرة
مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)
.. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51)
. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (57)المائدة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ (1) الممتحنة
....
.. واصلى واسلم على النبي المهداه رحمة للعالمين سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

تسليما كثيرا .... وبعد ... كثر الكلام عن اخوان لنا سلكواطريق الحق والفكرالحق الذي هو عبادة الله حق العبادة و تركوا زهرة الحياة الدنيا وزينتها ونفوسهم تسمى الى اعلى المراتب تسمى الى الفوز بأحدى الحسنيين الشهادة في سبيل الله او اقامة امر الله في الارض بعبادته حق العباده لا ادنى من ذلك فوصفوا بأبشع انواع الصفات والمسميات تارة" التكفرين وتارةالفئة الضالة و تارة الخوارج وما اطلق تلك التسميات الا الذين ركنوا الى زخرف الحياة الدنياواستخفوا تحت غطاء الدين لكسب وجمع الاموال الطائلة وصرفها ببذخ على انفسهم وهم جلوس على ارائكهم ومنهم معطلة القرن الذين عطلوا ايات القرآن الكريم..
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) البقرة
دأ ب معطلة القرن على صرف آيات القرآن لغير وجهها ويذكرنا بفعل بني اسرائيل حين اخبرنا الله عنهم في القرآن فقال ...
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (13)المائدة
... يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (41) المائدة

يخبرنا المولى عز وجل عن احوال قوم من قبلنا لم يستسيغوا النصوص ولم يستجيبوا لها فكيفوها على النحو الذي يريدون... كم يخبرنا المولى عن صفة القرآن واياته فيقول..
الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) هود
..وقال وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ (16) الحج
وقال: وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (44) فصلت
. .. بين الله جلا في علاه انه لم يترك حجة او عذرا لاحد حتى لا يتجرء زيد من الناس لصرف الايات عن الغاية التي انزلت من اجلها والتي في اتباعها الفلاح والنجاح وفي الاعراض عنها او كتمانها الذل والهوان ... فقال : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) البقرة
القرآن كلام الله بينه خير بيان ولم ينزل على قوم دون قوم واكمل بيان الايات التي تحتاج الى توضيح رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

كأوقات الصلاة وغيرها مما بينها عليه الصلاة والسلام بالسنة ولم يترك شيئا ولم يسكت عن شيىء يحتاج الى بيان ومن يقل غيرذلك فهو يتهم رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

بخيانة البلاغ .. وقد امره الله بالبلاغ فقال له(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) المائدة

.. فأقول وبالله التوفيق تفسير لهذه الاية يخاطب الله تعالى نبيه محمد سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

ويأمره بأبلاغ مأانزله اليه من القرآن والسنة ولو اخفى شيىء يسيرا مما انزل اليه لكان كما وصفه ربه من عدم القيام بالبلاغ ولكن حاشاه ان يفعل ذلك.... وبين له انه حافظه من مكر الماكرين وكيدهم وماجاء في تفسير ابن كثير لهذه الاية لايختلف يقول تعالى مخاطبا" عبده ورسوله محمد سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

بأسم الرسالة وآمرا له بأبلاغ جميع ما ارسله به، وقد امتثل عليه الصلاة والسلام ذلك وقام به اتم القيام ولا يختلف اثنان على حمل هذه الاية على تفسير اخر و قال البخاري عند تفسير هذه الاية عن عائشة رضي الله عنه قالت: من حدثك ان محمدا"كتم شيئا" مما انزله الله عليه فقد كذب ، وهو يقول( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك)الاية وفي الصحيحين عنها ايضا" قالت: لو كان محمـــــد صلـــى اللــه عليه وسلم كاتما" شيئا"من القرآن لكتم هذه الاية( وتخفي في نفسك ماله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه) ..وروى البخاري.. و من حديث عبدالله السوائي قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه : هل عندكم شيىء من الوحي مما ليس في اقرآن؟ فقال :لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة، قلت: ومافي هذه الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر . فها هي ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها الصديقة بن الصديق تنكر على دعوى كتمان الوحي الالهي الذي به يتعبد به المرء خالقه والذي جعل البعض فهم هذا الوحي حكرا على فلان دون غيره فصرف عن المقصود وصرف المسلمون بهذا الفهم الاعوج عن العزة وأصبحوا مثل الريش يتلاعب به الهواء وذلك من تلاعب اهل الاهواء بنصوص الشرع فأصبحنا على ما نحن عليه الان وكل ذلك بسبب اذا أئمة الضلال واستشهدت بآية قالوا ارجع الى تفسير الاية ونسوا ان التفسير يحكي سبب النزول فنحن كما قلت مطلوب منا التعبد بنصوص القرآن لا بقول فلان او علان ماعدا رسول الله صل الله عليه وسلم الذي ياخذ من كلامه ولا يرد عليه وعداه يأخذ من كلامه اذا وافق النص ويرد عليه اذا خالف النص ..
وقد بين لنا رب العالمين انه من بدل و حكّم غير شرع الله فهو كافر كفر مخرج من الملة .... وعلى هذا يحرم على الامة الاتقياد وراء من لم يقود الامة بكتب الله ويجب الاخذ على يده واعلان الجهاد عليه لتكون كلمة الله هي العليا ويكون الجهاد فرض عين لانه جهاد دفع واسترداد حق مسلوب من حقوق الامة الا وهو تحكيم الشرع فالذي يسلب من حقوق ليس الارض فقط بل كل ما يهيىء للمسلم الحياة الطيبة واهمها ما يحفظ امن المسلم الا وهو شرعه الله
روت ام الحصين الاحمسية قالت : حججت مع رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

حجة الوداع . قالت : فقال رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

قولا كثيرا . ثم سمعته يقول : إن أمر عليكم عبد مجدع ( حسبتها قالت ) أسود ، يقودكم بكتاب الله . فاسمعوا له وأطيعوا) رواه مسلم ...
قال تعالى
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)
.. المائده فهل بعد هذه البراهين والحجج يتجرء احد على التشريع مع الله وصرف الآيات عن مقصودها .. ... وبعد كل ما سلف فهل يوجد في وقتنا الحاضر من يقود الامة بكتاب الله ام مجموعات من العصابات استولت وحجرت على المسلمين ومنعتهم من ممارسة حقوقهم الدينية .......!! نهاية الجزء الاول

الحلقة الاولى /جزء 2
الحمد لله وكفى والصلاةوالسلام على النبي المصطفى وعلى آله وصحبه وسلما تسليما" كثيرا وبعد..........
فيا أيها العلماء والدعاة و طلاب العلم هل انتم افضل من رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

وصحابته ..؟ أم هل آرائكم أصوب والزم للامة منه...؟ وهل العلم الذي تعلمتموه تشريفا لكم في الحياة الدنيا ام هو تكليفة انتم محاسبون عليه امام الله فما هو جوابكم غدا عند بارئكم فمااكثركم اليوم و مااكثر المتخلفين منكم
وعجبا" أن نراكم ونرى ممن يسمون انفسهم دعاة او غيرهم يطلقون على جنود الاسلام المجاهدين مثل تلك الالقاب ابتغاء مرضاة اذناب الاستعمار طواغيت العرب والمنافقين وهم الذين يسعون الى اقامة شرع الله في الأرض والذي هو نور الله وبه تستتب الامور وتعلى كلمة الله ويمكن للمسلمين مالم يمكن لغيرهم به .. لو كان امر الله يهم كل من ينتسب الى الإسلام من عابد الى طالب علم ال عالم يتربع على اريكته لما جلسوا تلك الجلسة وتركوا محارم الدين تنتهك ، فالدين ليس بالصلاة او بالفتيا او بالموعظة او لبس البشت المطرز بخيوط الذهبية على آخر صيحة والكلام في خير الناس في زمانهم وهم اهل الجهاد... لكان جلس في مكانه خير البشرية ومعلمها الخير وصحابته وهو الذي خيّر أن يكون ملكا" رسول او عبدا رسولا فاختار أن يكون عبدا رسولا وهو الذي اغبرت قدماه في سبيل الله ولم يهدىء له بال ومحارم الله تنتهك فحارب الشرك وأوذي سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

ولاقى من المشركين ما لاقا فكيف يهنئ لهولاء بال والمسلمين أسفل سافلين على رأس كل امة من المسلمين عصابة من القراصنة يسلبون خيرات الإسلام ويسخرونها لترفهم وحكموا عباد الله بشر الأحكام وهي الوضعية الامبريالية واتخذوا أعداء الدين أربابا من دون الله يأمرونهم فيطيعونهم فأ ي كفر ابعد من هذا الكفر وحضرات علماء السوء يرددون أحاديث يلبسون على عوام الناس بها والأحاديث صحيحة ولا ينكرها من كان له قلب ، وإنما جاءت تلك الأحاديث في ولاة الأمر الذين هم على شرع الله ويوقودون ا الامة بكتاب الله والاصل في الاسلام خليفة ويقوم مقامه ولاة في الامصار يحكمون الناس بشرع الله وهذا الخليفة هو ولي الامر الذي يطاع ويحكم الناس بكتاب الله فمن تخطى شرع الله فهو خارج من ملة الإسلام بالنصوص التي لاتنقسم على فهمين وكما جاء في الآية السالفة الذكر فإن القرآ ن كتاب بيّن لا لبس فيه ولم يكن الله لينزل علينا كتاب مبهما يطلب منا التعبد به ومن قال ذلك فقد اتهم الله .. وأمره لنبيه سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

واضح ببيان الآيات ولم يقل بلغ ما نزل إليك من ربك ليشرحها فلان من الناس فالقرآن كلام بلسان عربي مبين كما قال تعالى: وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12) الاحقاف
سبقت هذه الآية آيات تتكلم عن المعاندين ورفضهم التصديق بآيات القرآن وتكذيب الرسول بالوحي إليه وإنكار ان الخير في القرآن ولو كان خير ماسبقهم اليه من آمن به ثم ختم الله هذا المقطع من الآيات بقوله : إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)الاحقاف
يبشر الله عباده المؤمنين المستقيمين على هدي القرآن المؤمنين الأوائل الذين حملوا راي لااله الاالله وعلى رأسهم سيد المرسلين وتلاه الذي قال فيه رب العزة : و لسوف يرضى ... خليفة رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

أبي بكر الصديق ذو القلب الرقيق الذي يبكيه القرآن والتي قالت فيه ابنته ام المؤمنين عائشة حين قال رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

:مروا ابابكر ليصل بالناس، قلت يانبي الله إن ابا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت، كثير البكاء اذا قرأ القرآن، قال: مروه فليصل بالناس ، فعدت بمثل قولي ، فقال: انكن صواحب يوسف فمروه فليصل بالناس، ... الحديث فهذا خليفة رسول الله والذي جاء في وصف رقته ماجاء ،،، هو نفسه الذي قاتل المرتدين .. وما نعي الزكاة.. اخرج الاسماعيلي عن عمر رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

ارتد من العرب وقالوا : نصلي ولا نزكي فأتيت ابابكر فقلت: يا خليفة رسول الله تألف الناس وارفق بهم فإنهم بمنزلة الوحش .. فقال: رجوت نصرتك وجئتني بخذلانك جبارا في الجاهلية خوارا" في الاسلام ، بماذا عسيت ان أتألفهم ؟ بشعر مفتعل او بسحر مفترى؟ هيها هيهات مضى رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

وانقطع الوحي والله لأجاهدنهم ما استمسك السيف في يدي وإن منعوني عقالا". قال عمر: فوجدته في ذلك أمضى مني واحزم وآدب الناس على أمور هانت على كثير من مؤو نتهم حين وليتهم.... فهذا هو خليفة رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

ذلك الإنسان الرقيق البكاء لم تأخذه في الله لومة لائم لم يرضى أن تنتقص شعيرة من شعائر الإسلام ولم يرضى بالردة فكيف بعلماء اليوم الذين يحكمون(ياء مضمومة) بغير شرع الله وهم يطبلون ويزمرون ويتلمسون الأعذار لطواغيت العصر .. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) محمد
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25).. محمد ..
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (115)النساء
. النساء وعيد الله شديدا لمن خالف هدي نبيه سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

فرؤوس الطواغيت خمسه منهم من حكم بغير ما انزل الله وهم الذين يحاربون الدين في يومنا هذاويحاربون المجاهدون في سبيل الله ويكونون عونا" وسندا للكفرة والمشركين في القضاء عليهم ويعتقد البعض أن في بقائهم امن وأمان وهذا من المحال فلا امن ولا عزة ولا قوة ولا منعة في غير شرع الله وما هذا الا وضع مزيف ويحتجون بما يحدث في العراق وما يحدث في العراق الا بشائر النصر ونسوا المثل الأفغاني في تحكيم شرع الله والأمن الحقيقي الذي استتب لهم في ظل شريعة الله .. وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) البروج فأبى الكفرة وأذنابهم من المنافقين أن تقوم قائمة لكلمة الله فتكالب عليهم الأعداء وما تلك إلا خطوة في الاتجاه الصحيح تتبعها خطوات إلى أن يأتي أمر الله بظهور المهدي المنتظر وللننظر ماذا قال فيه رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

... من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

: يعوذ عائذ بالبيت فيبعث اليه بعث ، فإذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم ، فقلت: يارسول الله فكيف بمن كان كارها؟ قال : يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامه على نيته.... رواه مسلم ... وكذلك من حديث حفصة وعائشة رضي الله عنهن.. كلها تتكلم عن شخص واحد الا وهو المهدي المنتظر ماذا سيقول عنه معطلة العصر علماء السوء الذين ركنوا الى زخرف الحياة الدنيا ووصفوا المجاهدين بشتى الاوصاف هل سيعدونه من الخوارج اومن التكفيريين او الفئة الضالة ... أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ (14).... محمد...
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (115) النساء
... لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)....الانبياء...
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) المجادله
....... يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (8) محمد
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (218) البقرة ... قال رسول سلسلة الجهاد لاعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه وإقامة الخلافةالحل Salah

: تتكالب عليكم الامم... الحديث.. صدق حبيبي وقرة عيني فداك روحي يارسول الله اتت الساعة التي عقلت فيها معنى كلامك يا رسول الله رأيت العالم يزيح العابد من مكانه ليتمسك هو بالدنيا وبالماديات وزخرفها رأيت مدعي العلم يقبض الرشوة ليكون الناطق الرسمي بأسم الطاغوت ويركع الشعوب ويبارك اذلالها بأسم الدين .. غرتهم الحياة الدنيا وهم الذين يعظون على المنابر... هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. انتهت
الحلقة الاولى .... نهاية الجز الثاني للحديث بقية

بارك الله فيك أخى أبو القعقاع وجزاك الله خيرا

اللهم أنصر المجاهدين فى كل مكان فى فلسطين والعراق والشيشان وكشمير والفلبين وفى كل مكان

اللهم أمين أمين يارب العالمين

بارك الله فيك اخى الفاضل على المرور الطيب

جزاك الله خيرا
اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

بــــــــــــاركـ الله فيك